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Un país raro y curioso

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Vincent

Es domingo, 23 de septiembre de 2018, y hoy se conmemoran los 150 años del Grito de Lares. El aniversario recuerda una de las razones por las que, también, seguimos siendo un país raro y curioso.La mayoría de los países comparten un consenso sobre un pasado básicamente indiscutible, una historia aceptada por todos que explica y justifica al país, fundamentada en fechas, hechos, personajes de la historia nacional cuya valía e importancia no cuestiona prácticamente ninguno.Los franceses asumen esencialmente la revolución francesa, sus protagonistas y excesos; en Colombia, Bolívar y sus acciones fundamentales no se cuestionan; en los Estados Unidos, el consenso incluye las figuras de Washington, Jefferson, Lincoln. Nadie duda de su importancia, su pertinencia en la historia de ese país.Nosotros, sin embargo, no somos así. Hasta hoy los puertorriqueños no hemos podido convenir en una historia consensuada. No compartimos un acuerdo, una concordia básica sobre un pasado. Existen países así y compartimos la particularidad con los chechenos de la federación rusa, Palestina, Cataluña, las Irlandas.Todos poseen una historia política y social irredenta, encontrada, dividida en dos partes que consideran que el país no ha llegado a realizarse. Cada mitad posee una visión que excluye a la otra. Viven una suerte de historia abierta, por cumplirse, sin poder cuajar un sentido inequívoco y concluso en el pasado que permita preparar un futuro en una dirección única.Puerto Rico, sin embargo, es aún más raro y curioso que los demás. No conozco de ninguno en el mundo que haya fragmentado elementos de su historia no en dos sino en tres versiones contrarias, con su particular interpretación de la historia, honrando sus propias gestas y fechas, ensalzando a sus propios próceres y hechos y empleando cada una su vocabulario propio.Los puertorriqueños vivimos, pues, troceados y encajonados en versiones independentistas, estadistas o autonomistas de Puerto Rico. Las tres siguen activas funcionando plenamente dentro de nuestra sociedad: acostumbradas a convivir con las otras, en realidad, fueron concebidas para negarlas y pretenden, hoy o mañana, aniquilar políticamente a las dos que sobran.El independentismo adopta como fecha fundamental la del Grito lanzado en 1868 y a Ramón Emeterio Betances como su prócer primero; la gesta hacia la estadidad comienza con el 25 de julio de 1898, que conmemora la invasión estadounidense, con su héroe republicano, José Celso Barbosa...

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